Kada utvrdimo svoje granice, tu svetu unutrašnju teritoriju na koju niko nema pravo pristupa sem nas, onda nam preostaje teži dio – da tu teritoriju branimo do kraja života.
Vjerovatno negdje u nekom osamljenom manastiru, tibetanskom
hramu ili indijskom ašramu postoje ljudi koji nikada nisu osjetili bijes, koji
nisu odreagovali i koje niko nikada nije iznervirao, rasplakao, povrijedio. U normalnom
životu, teško.
Svi živimo u svom svijetu, u svojoj realnosti (da se poslužim
trendi vokabularom Zakona privlačenja), ali smo neprestano i u dodiru sa
svjetovima i realnostima drugih ljudi oko nas. Što smo nekome bliži i bliskiji,
to su ti dodiri, a nerijetko i sudari, sve češći i sve izazovniji.
Naša prva reakcija je odbrana, kopanje šančeva, uzvraćanje
vatrom na vatru. I naravno da nam se, kao najvažnije pitanje, nameće ono
vječito – ko je prvi počeo? Jer, ako to znamo, onda ispada da je onaj drugi potpuno
legitimno uzvratio. Samo što to skoro nikad ne saznamo. Niko nikada neće samovoljno
priznati da je prvi počeo, a konflikt će vrlo brzo poprimiti takve razmjere, da
se više niko neće ni moći sjetiti kako je i zašto sve započelo.
Mnogo češće se, međutim, događa da, iako smo napadnuti, ne
odgovaramo na napad. Prelazimo preko nemilog događaja, jer nam je taj neko ko
je “upao” u naš unutrašnji svijet toliko blizak i drag i toliko ga volimo da
naprosto ne možemo ni da pomislimo da mu uzvratimo. Ili se, jednostavno, bojimo
da ćemo narušiti odnos koji nam je isuviše važan. Ipak, osjećaj da smo napadnuti,
da su nam granice povrijeđene, ostaje duboko u nama.
Ovo se najčešće
dešava između roditelja i djece, naravno. Jer ni u jednom drugom odnosu nemamo toliku
neravnopravnost u pogledu i intelektualne i emotivne i fizičke snage, kao u
odnosu između roditelja i djeteta, pogotovo dok je dijete malo. Roditelj je u
ovom odnosu gotovo svemoguć i malo je onih koji su toliko osviješćeni da se ne
zaigraju previše u ovoj igri Boga, a u stvari samo svog sopstvenog Ega. A sve
se, povrh svega, tako lijepo može upakovati u brigu o djetetu, činjenju onoga što
je najbolje za dijete, jer, uostalom šta jadno dijete zna.
Dijete zna i to nam je, sada, valjda svima jasno. Dijete zna
kada ga, zbog svojih unutrašnjih neraščišćenih razloga (vjerovatno posljedica činjenice
da ste i sami bili vaspitavani na taj način), prisiljavate da radi ono što se
vama, a ne njemu radi. Kada ga ne slušate i ne čujete i ne prihvatate ono što ONO
stvarno jeste. Želite mu najbolje, jasno nam je. Ali, zašto mislite da znate šta je za njega
najbolje? Jesu li vaši roditelji znali šta je najbolje za vas? I da li
ste ih poslušali i, ako jeste, da li ste se poslije kajali?
Isto ovo važi i za sve ostale odnose. Kad god neko “upada” u
“teritoriju” neke druge osobe, bilo da se radi o intelektualnoj (pravu na svoje
mišljenje), emotivnoj (pravu na svoje emocije), fizičkoj (pravu na sopstveni
prostor), socijalnoj (pravu na svoje prijatelje i socijalne veze sa drugima),
duhovnoj (pravu na svoje vjerovanje i duhovnost), dolazi do reakcije. Neko reaguje
burno, brani se i uzvraća vatrom; neko se povlači u sebe, guta u sebi, da li iz
staha ili ljubavi prema toj drugoj osobi, nebitno - trag povrede ostaje.
Zato, za sve nas, ne postoji važnija lekcija od one kako
odbraniti sopstvene unutrašnje granice. Ako smo roditelji, onda je to
najvažnija lekcija koju treba da naučimo svoju djecu. A da bi to mogli, moramo
i sami da je savladamo.
Kako braniti
svoje unutrašnje granice?
Sigurno ne tako što ćemo ih nametati drugima oko sebe. Naše unutrašnje granice, samo su naša
stvar. I nemaju veze sa onim sto neko drugi treba da uradi. Imaju veze
sa onim što mi treba da radimo.
Prvo, treba da ih za sebe definišemo, utvrdimo i duboko
razmislimo o njima. Treba da nacrtamo mapu naše svete teritorije, preispitujući
naša dosadašnja iskustva i situacije koje su nam najteže padale, jer je vrlo
vjerovatno da su bile upravo posljedica grubog povređivanja naših granica.
Imam li svoje mišljenje? Ili, po inerciji, iz straha, iz
ljenosti… radije prihvatam tuđe. Čak
i kad mi se, u duši, ne sviđa. Ili ga ne razumijem. Imam li hrabrosti da
izrazim svoje mišljenje ? Da li sam u stanju da mirno izrazim svoje
neslaganje, a da pri tom ne povrijedim drugu osobu ? Mogu li mirno da
prihvatim mišljenje suprotno od moga ?
Poznajem li svoje
emocije ? Znam li da su MOJE MISLI to što mi izaziva emocije, a ne
spoljnji događaji i osobe ? Osluškujem
li ih ? Znam li da prepoznam kada me nešto tišti ? Da li ih namjerno
ili nesvjesno prenebregavam, jer nemam hrabrosti da se sa njima suočim ?
Da li sam osvijestio ono bespomoćno dijete u sebi, kome su nametali gotovo sve
i to samo zato jer su smatrali da oni bolje znaju šta je dobro za njega
(najgore, na žalost, prolaze dobra i poslušna djeca – ona kasnije u životu pune
psihijatrijske ordinacije)? Da li znam da izrazim svoje emocije ? Da li mi
je problem da drugima govorim o svojim emocijama, pogotovo o tome koliko me
neko ponašanje povrijedilo ? Mogu li da kontrolišem svoje emocije,
pogotovo one za koje znam da su destruktivne, kad znam da ih kontrolišu moje
misli ?
Jesam li se izborio/la za sopstveni prostor, pa makar to bio
samo jedan mali kutak pored kreveta ? Imam li svoju mirnu oazu u koju mogu
da se sklonim i uživam u samoći? Da li prostor u kom živim nosi znake mog
prisustva i mog razumijevanja i doživljaja estetike ? Jesam li stvarni
gospodar svoga tijela, ili dopuštam ono sto mi ne prija i popuštam radi mira u
kuci? Da li brinem o svom tijelu i unosim u njega hranu za koju ja smatram da
mu odgovara, ili popuštam i jedem ono što drugi oko mene jedu?
Ko su moji prijatelji? Da li su izbor moje duše ili su važniji
bili neki drugi kriteriji? Da li me
oni podržavaju ili su moji najveći kritičari? Imam li sada (u paru) samo naše
zajedničke prijatelje ? Imam li pravo na vrijeme za druženje samo sa njima ?
Imam li slobodu
da vjerujem u šta želim da vjerujem, ili se prilagođavam okolini i
tradiciji ? Da li mi neko nameće ta vjerovanja ? I da li ja mogu
mirno i tolerantno da prihvatim drugačija vjerovanja u svojoj okolini ?
Kada utvrdimo
svoje granice, tu svetu unutrasnju teritoriju na koju niko nema pravo pristupa
sem nas, onda nam preostaje teži dio – da tu teritoriju branimo do kraja života.
Od svih, a najviše od najbliskijih ljudi. To, ipak, ne znači nikakav rat sa
bilo kim. Ponavljam, ove granice samo su naša stvar i ne zahtijevaju ničiju ni
akciju ni brigu, sem našu ! Pogotovo ne zahtijevaju ni najmanje podizanje
tona, a kamoli konflikt ili raspravu. Izuzetno je važno, međutim, da ste
spremni da i sami poštujete tuđe granice !
Drugi važan korak
je da ih jasno i mirno obznanimo drugim ljudima, odnosno direktno osobi koja ih
ugrožava. Vjerovatno smo mnogo puta čuli ili smo sami u bijesu rekli : E
sad si, stvarno, prešao/la sve granice ! Poenta je da to treba reći
mnogo ranije, dok smo još smireni i dok još ima nade da granica neće ni biti
pređena. I treba reći šta ću JA da
uradim, a ne šta TI treba da radiš ili ne radiš.
Kako to u praksi izgleda, pogledajmo na jednom primjeru.
Uzmimo da vam se partner, dijete, prijatelj, šef obrati
tonom bez poštovanja (grubo, drsko, naređivacki i sl.), dakle, tonom koji
predstavlja prelazak vaše unutrašnje granice (niko ne može da mi se obraća
tonom bez poštovanja i ja se nikom ne obraćam takvim tonom).
Umjesto da padnete
u vatru, zalupite vratima, ošamarite dijete, prekrižite prijatelja, zatražite
otkaz, treba da, što je mirnije moguće, jasno kažete da ne dozvoljavate nikome
da vam se obraća takvim tonom bez poštovanja i da ćete, ukoliko tako nastavi,
napustiti prostoriju, a da razgovor možete nastaviti tek kada ta druga osoba
promijeni ton. I onda, TO STVARNO I URADITE!
Iako se čini da vi tražite da oni nešto urade (promijene
ton), suština je, ipak, u onome što ćete vi uraditi. Jer, jasno je kao dan, da vi
njih NE MOŽETE natjerati da promijene ton (možda se to neće ni desiti, pogotovo
ako ste ih navikli da vam se tako mogu obraćati), ali MOŽETE da napustite
prostoriju upravo kako ste rekli i da NE NASTAVITE razgovor dok god se ton ne
promijeni.
Samo od vaše odlučnosti i doslijednosti da poštujete svoje
unutrašnje granice, zavisice koliko će ih i drugi poštovati! Ako popustite i dozvolite da se one povređuju,
drugi će ih početi smatrati « šengenskim » (ne važe za ove najbliže,
a oni su najčešće najveći problem).
Zato, nema odstupanja. Nema izuzetih i nema privilegovanih.
Upravo zbog zdravijih, bliskijih i
daleko boljih međusobnih odnosa !
I da, na kraju, da ne zaboravim – ovdje se radi o vještini
koju svako od nas može savladati upornim vježbanjem i praktikovanjem, a ne
nekakvoj sudbinskoj ili karakternoj crti sa kojom se rađamo ili ne rađamo! Nema
izgovora!